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LYCEE RAVEL  année scolaire 2017-2018 * classe de Seconde 1

HISTOIRE - SECONDE - L'invention de la citoyenneté...
 
CHAPITRE II

« LE PRIVILEGE
DE LIBERTE »
(F. Jacques)

 L'Invention de la citoyenneté dans
l’Antiquité :
ATHENES ET ROME
 


CHAPITRE  SUIVANT
Jeudi 19 octobre
[14 h - 14 h 55]

Semaine 42

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Deux vases  ; pages 46 et 47
 
Vocabulaire : être citoyen, dans l'Antiquité comme aujourd'hui, c'est être membre d'une Cité, donc être soumis aux Lois de cette cité (et par conséquent être un individu responsable, puisque la Loi est une règle faite par le citoyen ou ses représentants).

INTRODUCTION
Définitions préalables : un privilège (une dérogation à la Loi commune), une élite (un petit nombre, une minorité favorisée ou supérieure), un modèle (un exemple). 
Reformulation : la Citoyenneté, c’est-à-dire la Liberté complète, n’est jamais dans l’Antiquité qu’une exception à la règle, les Athéniens en ont par ailleurs une conception fermée (Droit du Sang) alors que Rome est plus généreuse… 

Problématisation : En quoi Athènes et Rome sont-ils les berceaux présumés de nos régimes démocratiques modernes ? (égalité entre citoyens athéniens, mais démocratie directe ; extension du droit de cité dans tout l'empire romain, mais dictature de fait exercée par l'empereur).

Repères chronologiques :
Athènes aux Vème et IVème Siècles av. JC, Rome du Ier au IIIème Siècle ap. JC.


TRAVAUX DIRIGES - TD 4
H / Etude de deux documents
Consigne : en quoi ces document nous montrent-ils correctement les droits et les devoirs des citoyens (dans l'Antiquité grecque)  ?
PAGE PRECEDENTE VACANCES D'AUTOMNE DU 20 OCTOBRE AU 6 NOVEMBRE 
 Mardi 14 novembre
[14 h - 14 h 55]
Semaine 46

Pas de cours en semaine 45 (séminaire Erasmus+)

1 – La cité : une manière de vivre propre aux Grecs et aux Romain?
Les deux peuples ont prétendu être les seuls "civilisés" (hommes libres) mais l'affirmation est criticable...
Cartes pp 48-49
A – Le monde Grec, berceau de la cité (Les Hellènes et l’Hellade)
  
Les Grecs ou Hellènes : qui sont-ils ?
La culture  hellénique : une civilisation complexe
Un monde de cités dans et autour de la Méditerranée (situation au Vème siècle) : certaines cités (dites métropoles) fondent des colonie, indépendantes mais alliées


<<Cliquez sur la carte pour accéder à un résumé de la prise de notes

Jeudi 16 novembre
[14 h - 14 h 55]
B – La Polis (cité en Grec) :  une organisation originale
C – La Civitas (cité en Latin) :  reflet de "l'Urbs" dans les provinces et perpétuation du modèle hellénique
Mardi 21 novembre
[14 h 55 - 15 h 50]
Semaine 47
2. Le Siècle de Périclès : Les Athéniens au Vème Siècle
( une cité impérialiste)

Reformulation et étude  deux documents
Documents 1 et 3 pp 54-55
Jeudi 23 novembre
[14 h - 16 h 05]
le modèle démocratique athénien ; la cité : un état gouverné et défendu par ses citoyens
DEVOIR SURVEILLE n°1 - DS 1HG
Choisir entre deux études de document(s) ou un croquis de Géographie
(un parmi 3 sujets proposés)
Mardi 28 novembre
[14 h 55 - 15 h 50]
Semaine 48
A - Une démocratie élitiste : peu de citoyens,  une égalité devant la loi très originale (isonomie)
Dracon, Solon, Clisthène. Les fondements de l'égalité entre citoyens. Ses limites.
Jeudi 30 novembre
[14 h - 14 h 55]


Vérification des moyennes

Peu de citoyens : tableau des effectifs page 63 (doc 5) ; textes sur l'acquisition de la citoyenneté
pp 62-63 (doc 1 et doc 4)
Fin du premier trimestre

B - Une démocratie directe : des magistrats mandatés par l'eccesia (assemblée des citoyens) et souvent tirés au sort
Distribution d'une fiche récapitulative sur le rôle du citoyen et de l'ecclesia et la fabrication de la Loi, privilège exclusif des citoyens eux mêmes et non de magistrats qu'ils auraient élus.

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Mardi 5 décembre
[14 h 55 - 15 h 50]
Semaine 49

Pour le 7 :
Terminez la rédaction des réponses
TRAVAUX DIRIGES - TD 5H / Questions de compréhension
Consigne :
1. Evaluez l'importance numérique des citoyens à Athènes  d'après le doc 5 p 63.
2. Expliquez pourquoi l'on dit que la conception de la citoyenneté parl es Athéniens est "fermée" d'après les documents 1 et 4 des p62 et 63
3. Identifiez (et corrigez) l'erreur faite par le Manuel à propos de la réforme de Clisthène (p 62)
4. Résumez en une phrase comment la loi est "fabriquée" par les Athéniens d'après la fiche remise.
Jeudi 7 décembre
[14 h - 16 h 05] 

Distribution d'une fiche récapitulative sur Périclès :
sa biographie et sa postérité

Manuel pages 58-59 : le Parthénon, célèbre parmi les monuments de l'Acropole. Une reconstruction fastueuse voulue par Périclès et financée par le trésor de la Ligue de Délos, confisqué au profit des Athéniens.


Vie de classe : bilan du conseil
C - "C'était le gouvernement d'un seul homme" : une cité soumise à l'influence d'un orateur hors du commun, créateur d'un véritable empire égéen
Périclès n'est que l'un des dix stratèges élus pour commander l'armée. Mais il exerce la charge 25 ans durant. Surtout, son art du discours le propulse, de fait, à la direction de la cité. Il est en effet capable de retourner l'opinion et d'obtenir que l'ecclesia soutienne toutes ses propositions. Issu d'une grande famille, il est un fervent démocrate et institue une indemnité (misthos) permettant aux citoyens modestes d'exercer les charges publiques. Convaincu de la supériorité de la Démocratie, il souhaite étendre par les armes ce modèle et transforme l'alliance des cités égéennes fondée pour se défendre contre les Perses (la Ligue de Délos) en un empire : les Athéniens installent partout des garnisons militaires (clérouquies) pour obliger leurs alliés à établir des régimes démocratiques. Le petit peuple d'Athènes profite matériellement de la guerre, qui représente une promotion sociale pour  les clérouques (des citoyens athéniens installés dans les cités occupées pour les surveiller, qui sont généralement d'origine modeste)  et les ennemis de la Démocratie reprochent à Périclès  son bellicisme. Il est admiré plutôt que compris et on admet difficilement son attachement pour Aspasie, sa seconde femme, une étrangère venue d'Ionie, qui enseigne la rhéthorique et scandalise par sa liberté de moeurs...
Jeudi 21 décembre
[14 h - 16 h 05] 
DEVOIR SURVEILLE N°2 - DS 2H
Choisir la composition ou deux épreuves courtes : une étude de documents d'Histoire et un croquis de Géographie (2 sujets proposés)
VACANCES DE FIN D'ANNEE DU 22 DECEMBRE AU 8 JANVIER
Mardi 9 janvier
[14 h 55 - 15 h 50]


Pas de cours les 12 et  14/12 :
Séminaire Erasmus +
ni le 19 (absence du professeur)


Voir aussi
Dion Cassius et la critique de la politique fiscale de l'empereur :

texte 2 page 86

PISTES POUR LE DEVELOPPEMENT
1. Quel est le rôle de l'empereur d'après ses titres ?
2. Qui sont les pérégrins ?
3. Quel rapport Caracalla entretient-il avec les Dieux (Question 4 page 87)
4. Quelles sont les motivations de Caracalla ? (d'après les questions 5 et 7 du livre, page 87)
5. Quelle critique peut-on faire du texte ? (voir doc 5 p87)


AIDE A LA CONCLUSION
Il faudra rappeler l'intérêt du
document et sa portée...
Notamment son effet sur le recrutement militaire (voir Wikipedia) ou la simplification administrative (d'après le juriste Ulpien). Le désir d'unification religieuse de Caracalla est-il atteint ?
changement de stratégie pédagogique - cours inversés
Histoire en semaine paire et Géographie en semaine impaire


TD 6
H - première phase (découverte du support et définition des objectifs)
 L'édit de Caracalla
______________________________________________________________
ETUDE DE DOCUMENT
texte 4 page 87

LA CONSIGNE
"En quoi l'édit de Caracalla montre-t-il que l'empire romain (en 212) a une conception
de la citoyenneté plus ouverte que celle de la cité des Athéniens (au Vème siècle avant Jésus-Christ) ?"

Lecture du texte et explication des circonstances (Caracalla est un fratricide ; il prétend que sa victime, Geta, complotait contre sa propre vie... mais que les Dieux l'ont préféré, lui).
Synthèse après débat oral : le texte accorde la citoyenneté à tous les habitants de l'empire : ils deviennent romains même si, par ailleurs, ils restent citoyens de leur petite cité ("comme un citoyen européen reste un citoyen Français, par exemple"). Les déditices, peuples vaincus, n'appartiennent plus à aucune cité locale...


CONSEILS POUR L'INTRODUCTION
Nature du document :
cherchez ce que sont un édit, une constitution impériale
Auteur :
dites qui est Caracalla, et qu'est-ce qu'un empereur romain
Contexte : utilisez le manuel (cartes pp 78-79) pour dire ce qu'est l'empire romain et évoquez éventuellement la biographie de Caracalla
Problématique : reformulation de la consigne 

Remarques sur le surnom de l'empereur et son nom officiel (deux prénoms : imperator caesar, les titres d'Auguste, Père de la Patrie, Grand Pontife...) .

Jeudi 11 janvier
[14 h - 14 h 55]
TD 6H - deuxième phase
(recherches et rédaction)

Vendredi 12 janvier 
[8 h 15 - 9 h 10] groupe 1
et
[14 h 05 - 15 h] groupe 2
Semaine 2
TD 6H - troisième phase
(évaluation et validation des objectifs)

e learning

COURS EN LIGNE
classe inversée 


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à apprendre pour le 23 janvier
(devoir de rattrapage
pour les absents au DS2)


Les Romains de la capitale obtenant des distributions de vivres gratuites organisées par l'Etat  et profitant des jeux du Cirque et de divertissements de toutes sortes offerts par  l'empereur et les magistrats se désintérèssent de la vie politique et se contentent de vivre bien (d'où la formule "panem et circenses", du pain et des jeux).

Peu à peu, le princeps (premier des citoyens ou "prince") est vu comme un demi-dieu (à sa mort, le Sénat vote son apothéose et il "monte au ciel" pour devenir un Dieu... à moins qu'on ne décide de "condamner sa mémoire" ). De son vivant même on rend un culte à son Génie personnel.  Progressivement, l'empereur prend l'ascendant sur le Sénat et le Peuple n'exerce plus aucun rôle dans le gouvernement de l'empire. Mais l'empereur n'est pas un roi ni un monarque... car il est censé être choisi parmi les meilleurs des citoyens. En fait, le Sénat à l'origine - et plus tard, l'armée - décident de son élection.
Les citoyens exercent leurs droits de nommer les magistrats dans le cadre de la petite cité à laquelle ils ne cessent d'appartenir...  même si par ailleurs ils sont devenus citoyens romains.
3. La fragilité des tendances démocratiques dans les cités antiques : l'exemple des Athéniens au IVème Siècle et de l'évolution du principat à Rome

A - Le déclin des Athéniens et la crise de la démocratie en Grèce après la mort de Périclè
s

Une stasis : le conflit latent entre, d'une part les ruraux (et les aristocrates)  et, d'autre part, es représentants de la plèbe urbaine empêche la concore nécessaire au bon fonctionnement de la Démocratie ; le parti démocrate est désemparé après la disparition de Périclès et ses chefs de file sont séduisants mais incompétents (comme Alcibiade) ou dépourvus de prestige social (Cléon) ; les Athéniens ont été  vaincus par les Lacédémoniens (Sparte)  et la cité, très affaiblie, est  peu à peu soumise à l'influence du royaume de Macédoine, comme toutes les cités grecques..
B - Les conquêtes des Romains : un état territorial soumis à un imperator tout puissant


Rome est au départ une cité (République). Elle est gouvernée à ce titre par le Peuple mais les citoyens y disposent de droits inégaux : les Patriciens (noblesse) s'opposent à la Plèbe et, d'autre part, le Peuple gouverne avec le Sénat (signification du sigle SPQR) une assemblée de sages appelés "Quirites" (le nom désigne aussi bien les Romains dans leur ensemble) qui détiennent l'essentiel du pouvoir réel. Les principales magistratures (les deux consuls dirigeant les armées, le censeur nommé pour recenser les ctoyens et en établir la liste comme le niveau de taxation) sont  détenues par les sénateurs ; lesquels doivent être riches et posséder des terres en Italie. Si le Sénat s'ouvre peu à peu aux plebéiens aisés (avant le début de l'ère impériale) et aux provinciaux (sous Claude, notamment, qui accueille des Gaulois en son sein) c'est à condition qu'ils achètent des biens fonciers dans la péninsule. Le Peuple n'obtient que le droit d'élire des tribuns, inviolables et nommés  pour le défendre et parler en son nom...

Après l'assassinat de Jules César, qui a conquis la Gaule et écarté son rival Pompée, et souhaitait transformer les institutions de l'état (devenu trop vaste pour être dirigé comme une petite cité classique) son fils adoptif et neveu , Octave, instaure, après une longue guerre civile,  le principat. Désormais, les principales magistratures sont réunies entre les mains d'un seul, à la fois" imperator caesar" (général en chef et successeur de Jules César) et "Auguste" (nom pris par Octave pendant son règne et porté ensuite par tous les empereurs) mais également consul (chef de l'Etat et des armées) et proconsul ( gouverneur des provinces extérieures) détenant en outre les pouvoirs du censeur, agissant comme chef de la réligion romaine ("garnd pontife") et dit par ailleurs "père de la patrie".  L'empereur est aussi salué d'après les principales victoires militaires de son règne et joue le rôle de tribun du Peuple (l'armée lui jure fidélité chaque année et l'on compte à cette occasion le nombre de ses "puissances triibuniciennes", en clair ses années de règne).

Dès le règne d'Auguste, la principale tâche des empereurs est la défense des frontières de l'empire plutôt que la conquête de nouvelles provinces.

PAGE PRECEDENTE vers cahier de textes de Seconde 4

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P-L Vanderplancke / cahier de textes
SECONDE1


Période : du 19 Octobre
au 12 janvier
Nombre d'heures : 15
dont évaluation : 5
et vie de classe : 0,5

Terminales Premières
 accès au cours de Géographie en cliquant sur les étoiles