Le Temps des cathédrales
Les Révolutions
| LYCEE | RAVEL | |
2015-2016 | 2'7H | SECONDE 7 |
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| Chapitre III Le Temps des cathédrales |
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P-L
Vanderplancke / cahier de textes - période du 29 mars au 3 mai
HISTOIRE -
SECONDE - [Les Nouveaux
Mondes des Temps modernes ] 
| [résumé
des leçons du 29/03] CHAPITRE
IV
Mardi 29
mars Semaine 13 XVème et XVIème siècleL'élargissement du monde (suite) et l'essor d'un nouvel esprit scientifique et technique 1- Un élargissement culturel et géographique spectaculaire aux XVème et XVIème siècles A - De nouvelles ambitions artistiques et intellectuelles (Etude critique de deux documents) CONSIGNE
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| Mardi 29
mars [14 h 05 - 15 h] Manuel pp 178-179  B3 - Un serviteur
zélé de la couronne d'Espagne ? |
B - Des explorateurs et de nouvelles terres : l'exemple d'un navigateur célèbre : Christophe Colomb B1 - Un personnage mystérieux Sa biographie est relativement bien connue, mais l'identification du personnage fait l'objet de débats plus ou moins fantaisistes. Il ne serait pas issu d'une lignée de marins, mais aurait découvert très tôt sa vocation (grâce au récit de Marco Polo), et a grandi dans une cité maritime, le port de Gênes (une ville toutefois tournée traditionnellement vers la Méditerranée, où elle était la rivale historique de Venise)... On consteste parfois son ascendance italienne pour lui attribuer d'autres origines - catalanes, ou autres ! Il aborda en premier lieu à la Dominique en 1492, et ne mit le pied sur le continent américain proprement dit - peut-être ! qu'en 1498 seulement. Paradoxalement, il crût toujours avoir été aux Indes. Alors qu'Amerigo Vespucci a donné son nom au continent occidental, les récits de voyage écrits par Colomb n'ont été publiés qu'au XIXème Siècle, ce qui peut expliquer les légendes nées autour de sa vie. B2 - Un navigateur inspiré Christophe Colomb se croit investi d'une mission divine. Sa mégalomanie, son caractère procédurier et son mariage suspect avec la fille du gouverneur d'une île proche de Madère sont mis en avant par ses détracteurs. Il n'a pas conscience d'avoir découvert un nouveau monde mais persiste dans l'erreur de se voir en Asie quand il se trouve en réalité aux Caraïbes - les "Indes ocidentales" selon lui ; malgré, tout il est considéré unanimement comme "l'initiateur des temps modernes" (Encyclopédie Larousse). |
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Mardi 5
avril Semaine 14 études choisies
: un navigateur et ses voyages de découverte ; une
cité précolombienne
Vocabulaire : un tlatoaniImage reproduite page 187 Le bannière rouge ornée d'une représentation du Saint Esprit rappelle que la conquête du Mexique est faite au nom du Roi et de Dieu (la conviction des Européens que leur religion est supérieure leur donne une grande force morale ; les Espagnols sont les bénéficiaires d'un partage du monde opéré par le pape par le Traité de Tordésillas). Cortès est ici représenté dans sa marche triomphale vers Mexico en 1519 avec une femme à ses côtés : il s'agit d'une "princesse" Mexicaine qui a joué un grand rôle dans sa réussite et semble ici lui servir de guide. D'autres facteurs explicatifs doivent cependant être recherchés pour expliquer l'apparente facilité de la conquête....  Lien
vers une présentation
des codex par l'Université de l'Arizona La
première rencontre
 entre Cortès et Moctezuma imaginée par un site Mexicain (cliquez sur l'image pour voir notamment le texte de la relation de la rencontre par Cortès en Espagnol) Manuel pp 184-185  |
[résumé
du cours du 05/04] C - Des conquérants intrépides (et brutaux) et des civilisations subjuguées : l'exemple de Cortes face aux Aztèques (la prise de Tenochtitlan-Mexico) C1 - Une histoire racontée par les vainqueurs L'exemple de "L'Histoire Mexicaine" un codex appelé plus communément aujourd'hui le "Codex Azcatitlan" et daté avec certitude de la fin du XVIème siècle.  << Cette représentation explique-t-elle comment 400 Espagnols ont pu s'emparer d'un empire prospère et fort de plus de 20 millions d'habitants ? C2 - Les
Aztèques : une puissante fédération de
cités mais une domination contestée
La "triple alliance" exerce son hégémonie sur le Mexique central mais les Aztèques ne constituent pas un peuple homogène et se heurtent à la volonté d'indépendance de la cité de Tlaxcala.  Les nécessités de la "guerre fleurie" (des milliers de prisonniers sont sacrifiés chaque année aux Dieux des Aztèques, dont les prêtres ont coutume d'arracher le coeur de leurs victimes encore vivantes, conformément à des pratiques attestées par ailleurs dans la région, chez les Mayas du Yucatan notamment) rendent impopulaire la domination exercée par les Mexicas, que, d'autre part, leur religion fortement teintée de pessimisme incite probablement à un certain fatalisme.. aussi les Espagnols peuvent-ils trouver des alliés et fomenter des révoltes contre les Aztèques, et ces derniers être sensibles à l'esprit de croisade des Espagnols (destruction des temples, exécutions de notables et de membres du clergé indigène). L'attitude prudente de Moctezuma peut s'expliquer par cette prétendue résignation, mais on a sans doute exagéré l'indécision et la faiblesse de "l'empereur" (puisque son règne a vu au contraire, avant l'arrivée de Cortès, la mise en place de très nombreuses réformes et la conquête de nombeux vassaux) de même qu'on a abusivement propagé, bien après la conquête, l'idée, fausse suivant toute vraisemblance, que les indigènes avaient pris les Blancs pour des Dieux, ou qu'ils avaient cru au retour de Quetzacoatl, le "serpent à plumes" jadis parti vers l'Est, et dont des prophéties annonçaient qu'il reviendrait un jour.... |
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| Mardi 5
avril [14 h 05 - 15 h] ANALYSE FILMIQUE Un épisode de la série "Bâtisseurs d'Empire" diffusé par la chaîne "Planète" recherche des éléments de faiblesse de l'état Aztèque pouvant expliquer sa fragilité ; importance du choc sanitaire qui suit immédiatement la conquête et provoque un véritable "génocide" ; genèse du Mexico colonial 1. Un Mythe fondateur 2. Un Empire à son apogée anéanti en quelques années VACANCES DE PRINTEMPS DU 8 AU 25 AVRIL |
FILM La Grandeur des
Aztèques
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Lundi 25
avril Semaine 17 Dossier sur Galiléepp 226-227 et sur les Sciences pp 230-231 XVIIème et XVIIIème siècles L'essor d'un nouvel esprit scientifique et technique (suite) études choisies : un savant et son oeuvre ; la machine à vapeur Dans le domaine des idées, la Raison s'impose ; dans celui de la production, la Machine, et bientôt le moteur.... ceci en Europe tout spécialement, ce qui donne à cette région du monde les moyens d'une domination qui tend déjà à devenir globale.
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[résumé
du cours du 25/04] 2 – Un progrès de la connaissance et des techniques très sensible dès les XVIIème et XVIIIème siècles Reformulation : Science, savants, techniciens et première révolution industrielle. L'époque moderne voit s'affirmer trois grandes convictions : la rotondité de la Terre (une approximation, en fait) l'héliocentrisme (une erreur, puisque le Soleil n'est que le centre de son système planétaire, mais une affirmation qui rompt avec l'idée que la Terre est au centre de la création, comme l'enseigne l'Eglise, et est attribuée à Copernic, savant du XVIème Siècle) enfin l'idée que la nature est mathématisable (ce qui fonde les Sciences Modernes mais laisse croire, à tort, que tout serait évidemment explicable). C'est une "révolution" réprimée (en vain) par les églises chrétiennes. Galilée fait partie des auteurs qui osent défendre publiquement la révolution Copernicienne. Il se fonde pour cela sur un raisonnement scientique. Bien qu'il se trompe parfois dans ses opinions ou sa méthode, Galilée est célèbre parce que l'Eglise, en le condamnant, s'est ridiculisée aux yeux des savants, comme de la plupart des Européens. B – Les « savants » : choc de l’Imprimerie, critiques de la religion et lente diffusion de l’esprit scientifique Le nombre des personnes instruites grandit progressivement grâce à l'imprimerie, invention de l'Allemand Gutenberg qui se développe d'abord en Rhénanie (Mayence puis Strasbourg, etc.). Le livre imprimé permet d'abord la diffusion très large de la Bible, puis, mais seulement dans un second temps, celle de la culture profane et des langues modernes. Les associés de Gutenberg se fixent à Paris, et le Français demeure (ou devient) la principale langue en usage parmi les élites cutivées européennes. Les Académies se multiplient, où les Savants et Lettrés se retrouvent pour échanger. Les savants sont souvent, en même temps, des philosophes. Ils font montre d'une grande distance vis à vis des enseignements de la Religion, et leur scepticisme les conduit à rejeter comme une superstition toute révérence excessive envers les dogmes ou l'enseignement des Anciens (Aristote, notamment). La masse demeure pourtant largement ignorante et c'est seulement au XVIIIème Siècle voire plus tard encore, que l'explication rationnelle et la critique des traditions deviennent accessibles à de larges franges de la population (en Europe occidentale au moins). |
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| Lundi 25
avril [14 h 05 - 15 h]  Denis Papin apparaît encore comme un exemple de ces savants du XVIIème Siècle dont les tâtonnements ont précédé la révolution industrielle (mort vers 1712, il a posé dès 1690 toutes les bases de la machine à vapeur ; c'est un intellectuel mais aussi un artisan de Génie et un touche-à-tout typique, qui tâche d'être un esprit universel). Ses contemporains n'ont pas mesuré toute la portée de ses découvertes, mais il a sans doute réalisé le premier une machine à vapeur qui fonctionnait. Formé par les Jésuites, Denis Papin est devenu médecin mais n'a pas exercé son art ; il a travaillé à l'Académie des Sciences de Paris, s'est exilé en Angleterre puis en Allemagne, comme beaucoup d'autres Protestants, inquiets de la révocation de l'édit de Nantes. |
C – La machine à vapeur : le moyen d' une révolution
industrielle déterminante La machine à vapeur est un bon exemple de la transition qui s'opère des savants aux ingénieurs puis aux hommes d'affaires entre le XVIIème et le XIXème Siècle. Il s'agit en effet de l'invention ayant permis le développement de la première de trois révolutions industrielles successives. Commencée vers 1750 en Angleterre, un peu plus tardive en France et en Belgique, cette "révolution" s'est donc limitée géographiquement à ces trois pays qui cont connu grâce à elle un spectaculaire "progrès des techniques" et une croissance économique basée sur l'extraction du charbon et l'essor des industries textile et métallurgique. Cette première révolution, reposant sur un perfectionnement technique du à des "bricoleurs de génie" et non sur de grandes découvertes scientifiques, a été le prélude à la "mutation scientifique" ou seconde révolution industrielle qui, au XIXème Siècle, atteindra l'Euope tout entière et le Japon, en impliquant cette fois des chercheurs et des ingénieurs travaillant en équipe (une hypothétique révolution technologique, la quatrième des révolutions industrielles, serait peut-être intervenue dès les années Trente, ou plus tard, suivant les auteurs, renforçant la suprématie des économies précocement industrialisées : européennes, nord américaine et japonaise...). Dossier pp 232-233 Compléments d'information Thomas Newcomen est un Britannique qui incarne le type du technicien du XVIIIème Siècle ; Il est le mécanicien qui a véritablement « inventé » en 1711 la "pompe à feu" première machine à vapeur utilisable. Newcomen a imaginé et construit une machine à balancier dans le but pratique d'éviter l'inondation des galeries de mine, ce qui a rendu possible l'extraction du charbon à de plus grandes profondeurs : il en aura installé une centaine environ, quand il meurt en 1729. Dès 1721, une pompe de ce type est mise en oeuvre sur le continent, en Belgique. |
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| Lundi 2 mai [13 h 10 - 15 h] Semaine 18 |
DEVOIR SURVEILLE n°4 - DS 4HG
Une composition ou des études de documents et/ou une production graphique Pas de cours en semaine 19 (Voyage d'étude à Riga encadré par le professeur dans le cadre du Projet NBE+) |
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